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Pensamientos de alto nivel
Una obra de filosofía enormemente influyente, he disfrutado de este libro cada vez que vuelvo a él. Gran punto de entrada para cualquiera en la ética de la virtud.
Resumen en español
Es deber del hombre vivir conforme a la voluntad divina, y esto significa, en primer lugar, adecuar su vida a las “leyes de la naturaleza” y, en segundo lugar, resignarse total y sin quejarse a cualquier destino que le envíe.
De esta manera llegaremos al verdadero fin del hombre, la felicidad, al haber alcanzado la única cosa buena en la vida, el ideal o meta llamado arete en griego y en latín virtus, para lo cual la palabra inglesa ‘virtud’ es tan una traducción insatisfactoria. Este, el summum bonum o ‘ideal supremo’, generalmente se resume en la filosofía antigua como una combinación de cuatro cualidades: sabiduría (o perspicacia moral), coraje, autocontrol y justicia (o trato recto).
En mi opinión, nada es mejor prueba de una mente bien ordenada que la capacidad de un hombre para detenerse donde está y pasar un rato en su propia compañía.
Estar en todas partes es no estar en ninguna parte. Las personas que pasan toda su vida viajando al extranjero terminan teniendo muchos lugares donde pueden encontrar hospitalidad pero no amistades reales.
Lo mismo debe ocurrir con las personas que nunca se propusieron entablar una relación íntima con un gran escritor, sino que saltan de uno a otro y les visitan a todos.
una planta que se mueve con frecuencia nunca crece fuerte.
Por lo tanto, lea siempre a autores con experiencia, y si en algún momento desea cambiar a un autor en particular, vuelva a los que haya leído antes.
También cada día adquiere algo que te ayude a afrontar la pobreza, la muerte y otros males.
No es el hombre que tiene muy poco el que es pobre, sino el que anhela más
Preguntas ¿cuál es el límite adecuado para la riqueza de una persona? Primero, tener lo esencial y segundo, tener lo suficiente.
Pero si está mirando a alguien como un amigo cuando no confía en él como confía en usted mismo, está cometiendo un grave error y no ha logrado captar lo suficiente toda la fuerza de la verdadera amistad.
Considéralo leal y lo harás leal. El temor de algunos hombres a ser engañados ha enseñado a la gente a engañarlos; por su suspicacia les dan el derecho de hacer algo incorrecto con ellos.
Porque el placer del bullicio no es industria, es solo la energía inquieta de una mente perseguida . Y el estado mental que considera que toda actividad es tediosa no es un verdadero reposo, sino una inercia sin ánimo.
Pregúntale a la naturaleza: ella te dirá que hizo tanto de día como de noche.
VEO con placer y aprobación la forma en que continúas estudiando y sacrificas todo por tus esfuerzos decididos por convertirte cada día en un mejor hombre.
Evite la vestimenta raída, el cabello largo, una barba descuidada, una aversión abierta a los cubiertos, dormir en el suelo y cualquier otro medio equivocado de auto publicidad.
Que nuestro objetivo sea una forma de vida no diametralmente opuesta, pero mejor que la de la mafia.
Cualquiera que entre en nuestras casas debería admirarnos más que nuestros muebles.
Limitar los propios deseos en realidad ayuda a curar el miedo. “Deja de tener esperanza”, dice, “y dejarás de temer”.
El miedo sigue el ritmo de la esperanza. Tampoco me sorprende que se muevan juntos; ambos pertenecen a una mente en suspenso, a una mente en un estado de ansiedad por mirar hacia el futuro. Ambos se deben principalmente a proyectar nuestros pensamientos muy por delante de nosotros en lugar de adaptarnos al presente.
No se puede disfrutar de la posesión de algo valioso a menos que se tenga a alguien con quien compartirlo.
Pero nada es tan ruinoso para el personaje como pasar el tiempo en un espectáculo, porque es entonces, a través del entretenimiento, cuando los vicios se infiltran en uno con más facilidad de la habitual.
Pero lo correcto es evitar ambos caminos: no debes convertirte en el malo porque son muchos, ni ser enemigo de los muchos porque no son como tú.
Asóciese con personas que puedan mejorarlo. Da la bienvenida a aquellos a los que eres capaz de mejorar. El proceso es mutuo: los hombres aprenden como enseñan.
“Para mí”, dice Demócrito, “un solo hombre es una multitud, y una multitud es un solo hombre”.
La mayoría habla muy bien de ti, pero ¿tienes realmente algún motivo para estar satisfecho contigo mismo si eres el tipo de persona que la mayoría entiende? Tus méritos no deben mirar hacia afuera.
complacer al cuerpo hasta donde sea suficiente para una buena salud.
lo que tienes que entender es que la paja hace que una persona tenga un techo tan bueno como el oro.
La fortuna que ha hecho tuya no es tuya.
Pero aunque no anhela lo que ha perdido, prefiere no perderlo.
“Cualquier hombre”, dice, “que no crea que lo que tiene es más que suficiente, es un hombre infeliz, aunque sea el dueño del mundo entero”.
“Necesitamos poner nuestro afecto en algún buen hombre y tenerlo constantemente ante nuestros ojos, para que podamos vivir como si él nos estuviera mirando y hacer todo como si viera lo que estábamos haciendo”
¡Feliz el hombre que mejora a otras personas no solo cuando está en su presencia, sino incluso cuando está en sus pensamientos!
Siempre señale a él como su tutor o como su modelo. En mi opinión, existe la necesidad de alguien como estándar con el que nuestros personajes puedan medirse.
Tenemos buenas razones para decir: ‘Confío en que esto los encuentre en la búsqueda de la sabiduría’.
Así que recuerda continuamente, Lucilius, las muchas cosas que has logrado. Cuando mires a todas las personas que están frente a ti, piensa en todas las que están detrás de ti.
¿Por qué preocuparse por los demás, llegado a eso, cuando se ha superado a sí mismo?
Para ti está claro, lo sé, Lucilio, que nadie puede llevar una vida feliz, ni siquiera una vida soportable, sin la búsqueda de la sabiduría, y que la perfección de la sabiduría es lo que hace la vida feliz.
Moldea y construye la personalidad, ordena la vida de uno, regula la conducta de uno, le muestra a uno lo que uno debe hacer y lo que debe dejar sin hacer, se sienta al timón y lo mantiene a uno en el rumbo correcto mientras uno se zambulle en mares peligrosos.
“Si modelas tu vida de acuerdo con la naturaleza, nunca serás pobre; si según la opinión de la gente, nunca serás rico.
Permanecer seco y sobrio requiere mucha más fuerza de voluntad cuando todos a nuestro alrededor vomitan borrachos; se necesita un sentido más desarrollado de aptitud, por otro lado, para no hacer de uno mismo una persona aparte, para no ser indistinguible de los que nos rodean ni notarse por la diferencia de uno, para hacer las mismas cosas pero no de la misma manera. Para una fiesta se puede celebrar sin festividad extravagante.
aparta de vez en cuando varios días durante los cuales te contentarás con la comida más sencilla, y muy poca, y con ropa tosca y tosca, y te preguntarás: “¿Es esto lo que solía temer?”
Entonces, mi querido Lucilius, comienza a seguir la práctica de estos hombres y fija ciertos días en los que renunciar a todo y sentirte como en casa con casi nada. Empiece a cultivar una relación con la pobreza.
Un buen carácter es la única garantía de felicidad eterna y despreocupada.
Pero algo que nunca se puede aprender demasiado a fondo nunca se puede decir con demasiada frecuencia. Con algunas personas solo necesita señalar un remedio; otros necesitan que les aplasten.
¿Cómo puede preguntarse si sus viajes no le sirven de nada cuando se lleva consigo? Estás cargado con lo mismo que te ahuyentó.
“No nací para un rincón en particular: el mundo entero es mi país de origen”.
“La conciencia de haber obrado mal es el primer paso para la salvación”.
Es por eso que veo a personas así como un grupo sin espíritu: las personas que siempre actúan como intérpretes y nunca como creadores, siempre acechando a la sombra de otra persona. Nunca se aventuran a hacer por sí mismos las cosas que han aprendido durante tanto tiempo.
un filósofo, cuya entrega, como su vida, debe estar bien ordenada; nada puede regularse bien si se hace a toda prisa.
Sin embargo, lo que se espera se hunde más fácilmente que lo que pasa volando;
Además, ¿cómo puede una cosa gobernar a otros cuando no puede gobernarse por sí misma?
El resultado, entonces, de lo que tengo que decir es esto: te estoy diciendo que seas una persona que habla lento.
En todos y cada uno de los hombres buenos mora un dios (qué dios no sabemos).
Nadie debe sentirse orgulloso de nada que no sea suyo.
El estado ideal del hombre se realiza cuando ha cumplido el propósito para el que nació. ¿Y qué le exige la razón? Algo muy fácil: que viva de acuerdo con su propia naturaleza.
Nadie puede llevar una vida feliz si solo piensa en sí mismo y lo convierte todo en sus propios propósitos.
Sin embargo, con las aflicciones del espíritu, ocurre lo contrario: cuanto peor es una persona, menos lo siente.
Creo que las voces tienden a distraer más que el ruido general; el ruido simplemente llena los oídos, golpeándolos mientras las voces realmente llaman la atención.
El hecho de que el cuerpo esté acostado no es motivo para suponer que la mente está en paz. El descanso a veces está lejos de ser reparador.
No hay diferencia entre uno y otro; no exististe y no existirás; no te preocupas por ninguno de los dos períodos .
Los pensamientos reconfortantes (siempre que no sean de un tipo desacreditado) contribuyen a la cura de una persona; cualquier cosa que le levante el ánimo también lo beneficia físicamente .
Mi propio consejo para ti, y no solo en la enfermedad actual, sino también en toda tu vida, es este: no permitas que la idea de la muerte te moleste: nada es sombrío cuando hemos escapado de ese miedo .
Nadie puede tener un dolor agudo y sentirlo durante mucho tiempo. La naturaleza, en su ilimitada bondad hacia nosotros, ha dispuesto las cosas de modo que el dolor sea soportable o breve.
Un hombre es tan infeliz como se ha convencido de que es .
‘Estoy sufriendo un dolor severo’, puede decir. Bueno, ¿evita que lo sufras si lo soportas de una manera mujeril?
Una enfermedad que es rápida y breve tendrá uno de dos resultados: uno mismo o se apagará. ¿Y qué importa si yo o desaparece? De cualquier manera hay un final para el dolor.
Para una vida dedicada a contemplar toda la variedad, la majestuosidad, la sublimidad de las cosas que nos rodean nunca puede sucumbir al hastío : la sensación de que uno está cansado de ser, de existir, suele ser el resultado de un ocio ocioso e inactivo.
Y deberíamos, de hecho, vivir como si estuviéramos a la vista del público, y pensar también, como si alguien pudiera escudriñar lo más recóndito de nuestro corazón, ¡lo que alguien puede hacer!
Cuénteles todas las cosas que hacen los hombres que se sonrojarían si estuvieran sobrios, y que la borrachera no es más que un estado de locura autoinducida.
Bueno, no tengo ningún respeto por ningún estudio si su fin es hacer dinero.
¿De qué sirve vencer a un oponente tras otro en la lucha libre o en el ring de boxeo si tu temperamento te puede superar?
Es increíble, Lucilius, la facilidad con que incluso los grandes hombres pueden dejarse llevar de la verdad por el puro placer de hablar de un tema.
Se cuenta la historia de que alguien se quejó a Sócrates de que viajar al extranjero nunca le había hecho ningún bien y recibió la respuesta: ‘ ¿Qué más puedes esperar, teniendo en cuenta que siempre te llevas contigo cuando vas al extranjero? ‘¡Qué bendición sería para algunas personas si pudieran perderse!
Viajar no convierte a un hombre en médico o en orador: no hay un arte que se adquiera simplemente por estar en un lugar antes que en otro.
No es porque sean duros que perdemos la confianza; son difíciles porque carecemos de confianza.
Pero primero tenemos que rechazar la vida de los placeres; nos hacen suaves y femeninos; insisten en sus demandas y, lo que es más, nos obligan a exigir insistentemente la fortuna.
Toda persona sin excepción tiene alguien a quien le confía todo lo que se le confía.
Aquí está su espíritu noble, el que se ha puesto en manos del destino; en el otro lado tenemos el espíritu degenerado insignificante que lucha, y que no ve nada correcto en la forma en que el universo está ordenado, y prefiere reformar a los dioses que reformarse a sí mismo.
Una persona que sale al sol, ya sea para eso o no, adquirirá un bronceado.
Las personas propensas a todas las faltas que denuncian son anuncios ambulantes de la inutilidad de su entrenamiento.
Más activa y encomiable aún es la persona que espera la luz del día e intercepta los primeros rayos del sol; la vergüenza de aquel que yace en la cama dormitando cuando el sol está alto en el cielo, cuyas horas de vigilia comienzan en medio del día, e incluso esta hora, para mucha gente, es el equivalente a la madrugada.
¿Te imaginas que estas personas saben cómo se debe vivir cuando no saben cuándo se debe vivir?
Nos atraen las riquezas, los placeres, la buena apariencia, el avance político y varias otras perspectivas acogedoras y atractivas: nos repelen el esfuerzo, la muerte, el dolor, la desgracia y los medios limitados. De ello se desprende que debemos entrenarnos para no desear lo primero y no tener miedo de lo segundo.
La filosofía no tiene por qué proporcionar excusas al vicio; un enfermo al que su médico anima a vivir de forma imprudente no tiene esperanzas de curarse.
