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Pensamientos de alto nivel
Un libro fantástico contado a través de 8 entrevistas realizadas sobre el poder del mito en nuestras vidas. Realmente me hizo pensar en cómo carecemos de tradiciones y narrativas culturales, y en cómo pocas personas pasan por ritos de iniciación o se sacrifican por grandes compromisos en sus vidas. Me pregunto cuánto del sentimiento de pérdida proviene de la falta de una narrativa fuerte para rastrear su vida, para motivarlo y guiarlo.
Resumen en español
El libro está dividido en 8 entrevistas realizadas durante dos años, por lo que mis notas aquí están organizadas por esas secciones.
Mito y mundo moderno
“La gente dice que lo que todos buscamos es un sentido para la vida. No creo que eso sea lo que realmente estamos buscando. Creo que lo que estamos buscando es una experiencia de estar vivo, para que nuestras experiencias de vida en el plano puramente físico tengan resonancias dentro de nuestro propio ser y realidad más íntimos, de modo que realmente sintamos el éxtasis de estar vivos”.
Esta sección cubre cómo hemos perdido el poder del mito en el mundo moderno y, según Campbell, esto explica muchas de las luchas y sentimientos de pérdida que experimentamos, especialmente los jóvenes.
Estamos tan obsesionados con el valor externo: dinero, estatus, etc. que nos olvidamos del valor interno, nuestro desarrollo interno, y ese es todo el valor real que hay de todos modos.
Matrimonio: El verdadero matrimonio mitológico es el sacrificio de un individuo por la unión, por crear un todo que es más grande que sus partes. No se está sacrificando por la otra persona, se está sacrificando por el matrimonio, la unión que han creado juntos.
Ritos de la pubertad: en las sociedades primarias pasas por un rito de la pubertad, especialmente cuando eres niño. Vas a matar al león, te dan una paliza, te circuncidan. Es brutal, pero tribal y comunitario, y una vez que lo atraviesas, sabes que ya no eres un niño. Eres un hombre. Has cruzado. Hemos perdido estos puntos de transición, nadie pasa por una lucha específica para alcanzar un nuevo plano de vida y nadie tiene que hacer ese tipo de sacrificio para la transición.
El viaje hacia adentro
“Una cosa que surge en los mitos es que al fondo del abismo llega la voz de la salvación. El momento negro es el momento en que vendrá el verdadero mensaje de transformación. En el momento más oscuro llega la luz”.
En esta sección, Campbell explora las luchas internas y los desarrollos que todos atravesamos y cómo el mito ayuda a su desarrollo.
La serpiente y el águila son símbolos atemporales: la serpiente está atada a la tierra, el águila está en vuelo, es un conflicto que todos experimentamos. Y luego el dragón es la combinación de los dos: una fusión mitológica de los seres terrenales y celestiales.
Ciertos temas mitológicos se repiten a lo largo de la historia. El pueblo Bassari de Togo tiene un mito de la creación similar al cristiano, en el que una serpiente engaña a las primeras personas para que coman fruta, y su dios, Unumbotte, pregunta quién les dijo que podían comer la fruta y ellos dicen que la serpiente lo hizo. Este tipo de historias se repiten a lo largo de la historia y tienen algún tipo de significado generalizado más allá de cualquier religión. Asimismo, el pueblo sumerio tenía un viejo mito sobre un hombre que los dioses crearon para cuidar de su jardín (Adán).
Todas las religiones son verdaderas cuando se las piensa metafóricamente, pero uno se mete en problemas cuando comienza a pensar en las metáforas como hechos.
Normalmente vivimos en un mundo de dualidad: bueno y malo, verdadero y falso, pero la mitología nos muestra que hay una unión subyacente entre las polaridades, un Yin y un Yang donde siempre hay algo bueno en lo malo y viceversa. No hay blanco y negro.
La negación de la mitología y la ausencia de experiencias religiosas trascendentes es lo que Campbell cree que ha convertido a los jóvenes en las drogas.
Tiene un poco de Santa Claus, que una iniciación es cuando pasas de la falsa realidad y comprendes el significado más profundo. No existe Santa Claus, pero es una metáfora de la relación entre padres e hijos. Esa relación existe realmente, Santa Claus no.
Los primeros narradores
Más sobre los ritos de la pubertad: Los niños tienen que ser”arrancados” de sus madres para ver cuándo es el momento de crecer. Los hombres vendrían literalmente y los tomarían de sus madres para iniciarlos. Ya no tenemos ese tipo de desgarro simbólico. Las mujeres, por otro lado, todavía atraviesan la pubertad, y en el momento en que tiene su primer período, sabe que ya no es una niña. Esa transición todavía existe para las mujeres en la sociedad moderna, no para los hombres.
Sacrificio y dicha
“Si sigues tu dicha, te pones en una especie de camino que ha estado ahí todo el tiempo, esperándote, y la vida que deberías estar viviendo es la que estás viviendo. Estés donde estés, si estás siguiendo tu dicha, estás disfrutando ese refresco, esa vida dentro de ti, todo el tiempo”.
Lugares sagrados: Campbell dice que todos necesitan una rom especial, o una hora del día, en la que no sepan qué pasa en las noticias o qué tienen que hacer o qué les deben. Es hora de estar a solas con ellos mismos, para permitir la incubación creativa. A veces no sucederá nada cuando estés allí, pero si cultivas ese tiempo a solas y esa eliminación, eventualmente, algo saldrá a la luz.
Muchos dioses de la muerte también eran dioses del nacimiento, la fertilidad o la regeneración. El dios de la muerte del vudú haitiano, Ghede, es también el dios del sexo. Osiris era el juez y señor de los muertos y el señor de la regeneración y la vida. Vishnu destruye el mundo y lo reconstruye. Tienes que tener muerte para tener vida.
Los hombres dicen que aman la guerra porque los hace sentir vivos. En la guerra, no puedes estar en otro lugar que no sea allí. La vida es dolor, sufrimiento, horror, pero estás vivo .
Encontrar la dicha: Todos tenemos esos pequeños momentos, esas pequeñas intuiciones, en las que, por un segundo fugaz, pensamos que podríamos saber dónde está nuestra dicha. Tenemos que agarrarlo. Nadie puede decirte cuál será, tienes que aprender a reconocerlo dentro de ti.
Sacrificio en el trabajo: ¿Puedes soportar 10 años de decepción y nadie piensa que tu trabajo es bueno? ¿Puedes superar el rechazo? ¿O necesitas ganar a la primera? Tenga el mejor vendedor de inmediato. Un gran trabajo requiere sacrificio, necesitas estar a la altura del desafío y concentrarte en tu felicidad, no en la fortuna.
La aventura del héroe
“Además, ni siquiera tenemos que arriesgar la aventura solos, ya que los héroes de todos los tiempos nos han precedido. El laberinto es bien conocido. Solo tenemos que seguir el hilo del camino del héroe, y donde habíamos pensado encontrar una abominación, encontraremos un dios. Y donde pensamos matar a otro, nos mataremos a nosotros mismos. Donde hemos pensado viajar hacia afuera, llegaremos al centro de nuestra propia existencia. Y donde habíamos pensado estar solos, estaremos con todo el mundo”.
Nuestras vidas sacan a relucir nuestros personajes, y descubres más sobre ti a medida que avanzas. Por eso es mejor ponerse en situaciones que resalten su naturaleza superior en lugar de su inferior, no vaya donde está resbaladizo.
A veces necesitamos un héroe que nos ayude a”dar voz” a nuestros anhelos más profundos. Campbell dice que este es uno de los peligros de la sociedad moderna, la impotencia y el tedio que siente la gente. Tal vez necesiten un héroe que los ayude a salir de él.
Nos centramos en Ícaro, que voló demasiado cerca del sol y pereció, pero igual de importante es su padre Dédalo, que voló por el camino intermedio entre el sol y el océano y llegó a la otra orilla.
Mitología versus religión : La mitología es fluida y muchos de los mitos pueden ser contradictorios en sí mismos. O diferentes mitos con diferentes lecciones en una cultura. Pero la teología y la religión arreglan las cosas de cierta manera,”convierten la poesía en prosa” y dicen que hay reglas y que todo es literal. La religión es mucho menos flexible. No tienes que creer que hubo un Rey Arturo, pero el cristianismo requiere que creas que hubo un Cristo.
Los mitos dan explicaciones e historias externas para las luchas internas. Matar monstruos es matar las cosas oscuras que hay dentro de ti. Si te estás diciendo a ti mismo”¡oh no! ¡No pude hacer eso! ¡No podría ser escritor!” ese es el dragón dentro de ti, y tienes que matarlo. Nuestro viaje es salvarnos a nosotros mismos.
Pensar en términos mitológicos te ayuda a reconocer sus temas en tu propia vida. Aprendes a ver las pistas. La pregunta entonces es si podrás decir que sí a tu aventura cuando se presente, la aventura de estar vivo.
El regalo de la diosa
No obtuve nada en particular de esta entrevista.
Cuentos de amor y matrimonio
Hay muchas clases de amor. Primero fue solo Eros, la excitación del deseo sexual. Luego también estaba Amor, algo especial, más personal y profundo. Y Apage es el amor impersonal de tu prójimo.
La compasión es sufrir con alguien. “Com-” está junto, y “pasión” es sufrimiento. Para tener compasión por alguien, debes sufrir con él.
Yin y Yang, sacrificándose por la relación, por el todo, similar a lo discutido en la primera entrevista.
El amor es su propio tipo de dolor, el dolor de estar vivo.
Máscaras de la eternidad
Existe la idea hindú de que”nadie puede adorar a un dios sino a un dios”. Tienes que ver en ti mismo algún elemento del dios, y lo que él representa para ti, para poder adorarlo.
La mitología generalmente se comparte con algo de humor y es alegre. La religión es seria y estricta.
Todo lo que haces tiene un potencial y la misión de la vida es realizar ese potencial. Cuando sigues tu dicha, hay algo dentro de ti que sabe cuándo la estás siguiendo y sabe cuándo te caes. Si te desvías en la búsqueda del dinero, la fama o el sexo, has perdido la vida, pero si te quedas con tu pasión, incluso si no obtienes el dinero, aún tienes la dicha.
